Από την Ιερά Μητρόπολη Χαλκίδος και τους συνεργαζόμενους Φορείς Ιατρικό Σύλλογο Ευβοίας, Φαρμακευτικό Σύλλογο Ευβοίας και το Τοπικό Παράρτημα του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού ανακοινώνεται ότι τα δύο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΙΑΤΡΕΙΑ – ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ (Χαλκίδος και Ιστιαίας), στα οποία εξυπηρετούνται συνολικά 300 άνεργοι και ανασφάλιστοι συνάνθρωποί μας, λειτουργούν από 1ης Οκτωβρίου 2014, ως εξής: Α. Κοινωνικό Ιατρείο – Φαρμακείο Χαλκίδος Στο κτίριο της Οικογενείας Αγγέλου Πνευματικού – Ευεργέτου της Ι. Μητροπόλεως, επί της οδού Μεσσαπίων 10 στη Χαλκίδα, κατά τις ημέρες Δευτέρα και Τετάρτη, από 15:00 έως 16:00 μ.μ..Β. Κοινωνικό Ιατρείο – Φαρμακείο Βορείου Ευβοίας:Στο κτίριο του ΚΕ.Σ.Ο. Ιστιαίας (Άνω Πλάτανος), κάθε Τετάρτη, από 17.00 έως 18.00 μ.μ.-Η Τράπεζα Τροφίμων και Ενδυμάτων της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκίδος,λειτουργεί στο κέντρο της Χαλκίδας, σε ισόγειο κατάστημα επί της οδού Αντωνίου 15. Οι ημέρες και ώρες λειτουργίας της Τράπεζας παραμένουν οι κάτωθι:Δευτέρα: 10.00 π.μ. – 2.00 μ.μ.Τρίτη: 4.00 – 8.00 μ.μ.Τετάρτη: 10.00 π.μ. –2.00 μ.μ.Πέμπτη: 4.00 – 8.00 μ.μ.Παρασκευή: 4.00 – 8.00 μ.μ.

Δευτέρα, 28 Ιουλίου 2014

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Special Olympics




ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ  ΕΝΟΤΗΤΑΣ  Ν .  ΕΥΒΟΙΑΣ
ΜΕΛΟΣ  ΤΩΝ  SPECIAL  OLYMPICS   ΕΛΛΑΣ


 Αρ. Πρωτ. 36                                                                          
 Χατζοπούλου  39                                                                                                                                                                                                              
 Χαλκίδα  25.7.2014                                                                               
   Τηλ.: 2221029139                                                                                 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Τα Special Olympics Ελλάς , σε συνεργασία με τη Διεύθυνση «Άθληση Για Όλους» της Γενικής Γραμματείας Αθλητισμού και στο πλαίσιο του Προγράμματος «Λοιπόν, έλα κι εσύ – So you Get into it» των  Special Olympics προκήρυξαν Αγώνες Κανόε Καγιάκ για την Κυριακή 27 Ιουλίου 2014 στο Ολυμπιακό Κέντρο Κανόε – Καγιάκ , Μαραθώνας – Σχινιάς  με τη συνεργασία και υποστήριξη της Ελληνικής Ομοσπονδίας Κανόε – Καγιάκ και του Δήμου Μαραθώνα.
Στους αγώνες θα λάβουν μέρος αθλητές Προπονητικών Προγραμμάτων Κανόε – Καγιάκ των Special Olympics και θα συνυπάρξουν με αθλητές μαθητές από σχολεία Γενικής Εκπαίδευσης  Ανατολικής Αττικής .
Το πρόγραμμα «Λοιπόν, έλα κι εσύ – So you Get into it» των  Special Olympics είναι πρόγραμμα συνύπαρξης και απευθύνεται στους νέους και νέες όλων των βαθμίδων εκπαίδευσης  στοχεύοντας στην ευαισθητοποίησή τους απέναντι στα άτομα με διανοητική αναπηρία. Με κατάλληλο εκπαιδευτικό υλικό που προσφέρει ,   συμβάλλει στην κατανόηση και αποδοχή των ατομικών διαφορών  εμπνέοντας στους νέους την αξία της εθελοντικής προσφοράς και εμπεδώνει τη σημασία της διασύνδεσης του

Σάββατο, 26 Ιουλίου 2014

Ο Απόστολος της Κυριακής Ζ´ Ματθαίου - Του Αγίου Παντελεήμονα.


(Β´ Τιμ. β´ 1-10) 
Τέκνον Τιμόθεε, ἐνδυναμοῦ ἐν τῇ χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ, καὶ ἃ ἤκουσας παρ᾿ ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων, ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις, οἵτινες ἱκανοὶ ἔσονται καὶ ἑτέρους διδάξαι. Σὺ οὖν κακοπάθησον ὡς καλὸς στρατιώτης ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ. Οὐδεὶς στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματείαις, ἵνα τῷ στρατολογήσαντι ἀρέσῃ. ᾿Εὰν δὲ καὶ ἀθλῇ τις, οὐ στεφανοῦται, ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ. Τὸν κοπιῶντα γεωργὸν δεῖ πρῶτον τῶν καρπῶν μεταλαμβάνειν. Νόει ἃ λέγω· δῴη γάρ σοι ὁ Κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσι. Μνημόνευε ᾿Ιησοῦν Χριστὸν ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν, ἐκ σπέρματος Δαυΐδ, κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου, ἐν ᾧ κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς κακοῦργος· ἀλλ᾿ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δέδεται. Διὰ τοῦτο πάντα ὑπομένω διὰ τοὺς ἐκλεκτούς, ἵνα καὶ αὐτοὶ σωτηρίας τύχωσι τῆς ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου.

Απόδοση σε απλή γλώσσα
Παιδί μου Τιμόθεε, νὰ παίρνεις δύναμη ἀπὸ τὴ χάρη ποὺ μᾶς ἔδωσε ὁ ᾿Ιησοῦς Χριστός. Κι

Πέμπτη, 24 Ιουλίου 2014

“ και εγένετο Ελλάς…” παράσταση 2 Αυγούστου 2014. ώρα 21.00 - Κάστρο Κανήθου , είσοδος ελεύθερη



                ΛΥΚΕΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ
                  ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΧΑΛΚΙΔΟΣ


                       “ και εγένετο Ελλάς…” 
                         παράσταση 2 Αυγούστου 2014. ώρα 21.00
                          Κάστρο Κανήθου , είσοδος ελεύθερη


                        Το Λύκειον των Ελληνίδων Χαλκίδος μετρά 56 χρόνια δυναμικής παρουσίας στην πόλη μας στηριζόμενο πάντα στην εθελοντική προσφορά των μελών του. Από το 1998 έχει καθιερώσει τις θεματικές παραστάσεις που συνδυάζουν το λόγο, την εικόνα και το τραγούδι με το χορό. Η παράσταση που θα παρουσιασθεί στις 2 Αυγούστου είναι μια νοερή περιπλάνηση στη νεώτερη ιστορία του τόπου εμπνευσμένη από τα ιστορικά γεγονότα του 1821, τη σύντομη διακυβέρνηση του Ιωάννη Καποδίστρια, τις βασιλείες του Όθωνα και του Γεωργίου Α΄, το γύρισμα του αιώνα με τους βαλκανικούς πολέμους, τη Μικρασιατική «περιπέτεια», μέχρι και το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Οι χορευτικές ομάδες του Λυκείου των Ελληνίδων της πόλης μας θα μας ταξιδεύσουν με μουσική, τραγούδια  χορό,  εικόνες και αφήγηση στην Ελλάδα του «χθες» και του «σήμερα» στην ιστορία του νεοελληνικού κράτους, αναδεικνύοντας το σθένος και το ψυχικό μεγαλείο του ελληνικού λαού.  

Σάββατο, 19 Ιουλίου 2014

Ἡ θεραπεία τοῦ παραλυτικοῦ-Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος



(Ματθ θ, 1-8)

«Κα φο μπκε στ πλοο πέρασε δι μέσου τς λίμνης στ πέναντι μέρος κα λθε στ δική του πόλη. Κα ν φεραν σ’ ατν να παραλυτικ πάνω στ κρεβάτι. Κα ησος, ταν εδε τν πίστη τους, επε στν παραλυτικό· χε θάρρος, παιδί μου, σο χουν συγχωρηθε ο μαρτίες σου»

Δική του πόλη νομάζει δ τν Καπερναούμ. Βηθλεμ τν φερε στ ζωή, Ναζαρτ τν μεγάλωσε, Καπερναομ τν εχε μόνιμο κάτοικό της. παραλυτικς δ εναι λλος π κενον πο ναφέρει εαγγελιστς ωάννης. κενος ταν κατάκοιτος στν κολυμβήθρα, ατς ταν στν Καπερναούμ. κενος ταν ρρωστος τριάντα κτ χρόνια· γι’ ατν δ δ λέγεται τίποτα τέτοιο. κενος δν εχε κανένα ν τν προστατέψει, ατς μως εχε ατος πο τν φρόντιζαν, πο τν σήκωσαν κιόλας κα τν φεραν. Κα σ’ ατν λέει, «παιδί μου, συγχωρονται ο μαρτίες σου» σ’ κενον, «θέλεις ν βρες τν γεία σου»; Κι κενον τν θεράπευσε τ Σάββατο, ατν μως χι. Γιατί βέβαια θ τν κατηγοροσαν ν τ κανε· κα γι’ ατ ο ουδαοι σ’ ατν σιώπησαν, σ’ κενον μως πιτέθηκαν κα τν καταδίωκαν. Ατ τ επα χι χωρς λόγο λλ γι ν μ νομίσει κανένας πς πάρχει διαφωνία, πειδ σχημάτισε τν ποψία πς ταν διος παραλυτικός.

μες ς προσέξουμε τ μετριοφροσύνη κα τν καλωσύνη το Κυρίου. Γιατί κα πρν π’ ατ πέφυγε τν κόσμο· κι ταν τν διωξαν ο Γαδαρηνοί, δν ντιστάθηκε. φυγε κα μόνο πο δν πγε μακρυά. Κα πέρασε φο ξαναμπκε στ πλοο, ν μποροσε ν πάει περπατώντας. Δν θελε ν πραγματοποιε πάντα θαύματα, στε ν μν καταστρέψει τ ργο τς θείας οκονομίας.

Ματθαος λοιπν γράφει τι τν φεραν κοντ στν Κύριο. Ο λλοι εαγγελιστές, τι φο νοιξαν κα τ σκεπ τν κατέβασαν. Κι βαλαν μπροστ στ Χριστ τν ρρωστο χωρς ν το πον τίποτα λλ φήνοντάς τα λα στ διάθεσή του. Στν ρχ το ργου του Χριστς πήγαινε π τ να μέρος στ λλο, κα δ ζητοσε τόσο μεγάλη πίστη σ’ σους τν πλησίαζαν. δ κα τν πλησίασαν κα φανέρωσαν τν πίστη τους. ταν εδε, γράφει, τν πίστη τους, δηλ. κείνων πο νοιξαν τ σκεπή. Δν γυρεύει παντο τν πίστη π τος ρρώστους μονάχα, π.χ. ταν παραφέρονται τ χουν χαμένα π τν ρρώστια. δ φαίνεται, πς πίστη ταν κα το ρρώστου• δ θ δεχόταν ν τν κατέβαζαν π τ σκεπή, ν δν πίστευε.

φο ατο δειξαν τόση πίστη, δείχνει κι ατς τ δύναμή του, συγχωρώντας τς μαρτίες μ πλήρη ξουσία, κα μ λη του τ συμπεριφορ δείχνοντας τι εναι σότιμος μ’ κενον πο τν γέννησε. Προσέξτε· προηγουμένως τ δειξε ατ μ τ διδασκαλία του, ταν τος μιλοσε σν κενον πο χει ξουσία· μ τν λεπρό, ταν επε θέλω, καθαρίσου· μ τν κατόνταρχο, πο τν θαύμασε κα τν νέβασε ψηλότερα π’ λους· μ τ θάλασσα, ταν τν πόταξε μ τ λόγο μόνο· μ τος δαίμονες, ταν τν παραδέχονταν ς κριτή, κα τος διωξε μ πολλ ξουσία. δ πάλι μ λλο νώτερο τρόπο τος διους τος χθρος ναγκάζει ν παραδεχτον τν σοτιμία κα μ τ στόμα τους τ κάνει φανερό. διος Κύριος φανερώνει τι δν γαποσε τς τιμς -ταν πολλο θεατς πο κλειναν τν εσοδο, γι’ ατ κα τν κατέβασαν π ψηλ – δν βιάστηκε ν θεραπεύσει μέσως τ σμα πο εναι ρατ λλ παίρνει τν φορμ π’ ατος κα θεραπεύει τ όρατο πρτα, τ ψυχή, συγχωρώντας τς μαρτίες. Τοτο τν ρρωστο τν σωζε, στν διο μως δν προξενοσε μεγάλη δόξα. κενοι κινημένοι π πονηρία κα θέλοντας ν πιτεθον καναν τ θαμα ν λάμψει παρ τ θέλησή τους. Γιατί τσι πως ταν κενος φευρετικός, χρησιμοποίησε τ φθόνο τους γι τν νάδειξη το θαύματος. πειδ λοιπν καναν θόρυβο μεταξύ τους κι λεγαν «Ατς βλασφημε· ποις μπορε ν συγχωρε μαρτίες παρ μόνο Θεός;». ς δομε τί λέει διος. «ραγε διέλυσε τν ποψία;». Κα βέβαια ν δν ταν σος μ τν Πατέρα πρεπε ν πε· Γιατί μο ποδίδετε δύναμη πο δν μο ταιριάζει; Πολ πέχω γ π τ δύναμη ατή. Τώρα μως δν επε κάτι τέτοιο. σα -σα βεβαίωσε κα πικύρωσε τ ντίθετο κα μ τ λόγο του κα μ τ θαμα. πειδ περιαυτολογία φαινόταν τι στενοχωροσε τος κροατές, μ τ στόμα τν λλων βεβαιώνει ,τι τν φορ. Κα θαυμαστ εναι τι τ κάνει χι μόνο μ τ στόμα τν φίλων λλ κα τν χθρν. Ατ ποτελε τ πλθος τς σοφίας του.

Μ τ στόμα τν φίλων του πιβεβαιώθηκε, ταν επε «θέλω, καθαρίσου» κα ταν επε «οτε νάμεσα στος βραίους δ βρκα τόση πίστη». Μ τ στόμα τν χθρων του τώρα. πειδ επαν κανένας δν μπορε ν συγχωρε μαρτίες παρ μόνο Θεός, συμπλήρωσε: «Γι ν μάθετε τι Υἱὸς το νθρώπου χει ξουσία ν συγχωρε μαρτίες πάνω στ γ κοστε». Γυρίζει τότε κα λέει στν παράλυτο. Σήκω πάρε τ